南宁博物馆

陈列展览

陈列展览 > 展览预告>展览预告 | 风华清漪——颐和园藏乾隆文物精品展

展览预告 | 风华清漪——颐和园藏乾隆文物精品展



- 颐和园藏乾隆文物精品展 -






展览时间:2017年3月29日—6月29日

展览地点:南宁博物馆一楼特展厅(二)

主办单位:北京市颐和园管理处

                     南宁市博物馆

颐和园,其前身为清漪园

始建于乾隆十五年(1750年)。

它以北京西郊万寿山和昆明湖的

自然山水为依托,

又以杭州西湖为范本,

集中国三千年造园艺术之大成,

营造出一个山水明秀、楼台金碧、

亦梦亦幻、如诗如画的园林艺术杰作,

是数千年来中国古典园林艺术中

最为杰出的范例之一。

1998年12月,

颐和园以“世界几大文明之一的有力象征”

的高度评价被联合国教科文组织

列入《世界遗产名录》。


颐和园全景


清漪园是乾隆皇帝以兴修水利和为母祝寿的名义亲手筹划修建的。作为将清朝推向了“康乾盛世”的一代帝王,乾隆在这座园林中是如何生活?这座绝世园林又怎样体现了这位盛世皇帝高进的治世理想和深厚的文化艺术修养?

此次展览,通过对颐和园所藏历史文物的展示,使观众在了解乾隆这位盛世君主生活艺术的同时,进一步感受博大精深的中国园林文化。 


Part

1

山智水 

清漪园始建于乾隆十五年(1750年),竣工于乾隆二十九年(1764年),是乾隆为母亲孝圣皇太后庆祝六十大寿而建。以昆明湖和万寿山为主体的清漪园,总面积达300余公顷,其中昆明湖占全园面积的四分之三,有各式园林景观一百余处。“山水之间勤帝治,智仁以寓荷天禧”,这句咏叹清漪园的御制诗,表达了乾隆对“仁者乐山,智者乐水”这一儒家经典的深刻体认,和对恪尽孝道的推崇及勤政图治的追求。


颐和园——三山五园的景观核心


清乾隆·福寿万年白玉如意


清乾隆·白玉东方朔偷桃摆件


Part

2

民深意 

乾隆是一位勤于政务和重视民生的古代帝王。在兴建清漪园之初的西湖拓展工程里,整理京郊水系是一项重要内容。经过这次治理,原本水患频发而又供水不足的京郊供水系统,变成为满足北京航运、农田灌溉和生活、园林供水的总枢纽,昆明湖成为北京城最重要的水源地。为了在游园时随机处理政务,乾隆在清漪园中修建了勤政殿;为了体察农业丰歉,在园林中兴建了大量的观农建筑如霁清轩、绿畦亭、怀新书屋等。“玉带桥西耕织图,织于耕雨学东吴。水天气象略如彼,衣食根源每廑吾。”这是乾隆皇帝吟咏清漪园耕织图景观的诗歌。勤政殿和耕织图景区的建设,充分体现了乾隆皇帝将励精图治、重农促织和造园艺术三者进行完美融合的理想目标。


楼俦耕织图


清乾隆·婴戏白玉笔筒


清·掐丝珐琅胡人戏象摆件


清·掐丝珐琅衔灵芝鹤灯


清·掐丝珐琅兽钮双耳缠枝番莲福寿纹兽足香炉


Part

3

扬风教

乾隆皇帝十分注重以各种宗教来推行政治怀柔与社会教化,清漪园中的大量建筑是宗教建筑,供奉的佛教、道教等各种神佛造像共有15120尊。月逢十五,有喇嘛来园念经祈福,帝后时来拈香。其中,万寿山后的一组藏传佛教建筑称为四大部洲,是以西藏著名喇嘛庙桑耶寺为蓝本仿建,是佛教宇宙观的现实写照,反映了乾隆借助宗教巩固民族团结的政治意图。除了大量的各式寺庙佛堂,清漪园中还有龙王庙、蚕神庙、花神庙、五圣祠、文昌阁等。钟鼓梵音,香火氤氲,堪称神国仙乡。乾隆时期各种宗教的兴盛和融合,成为国家强盛、疆域稳定、民族团结的象征,同时也是乾隆所奉行的“和而不同”“殊途同归”的宗教观的体现。


清乾隆·白玉佛像


清乾隆·寿山石佛像


Part